Un italiano a Taiwan

Foto dell'escursione al Monte Kavulungan (北大武山, Běidàwǔshān, in cinese).

Alcuni numeri di una piaga sociale.

Alcune foto della mia terza visita a Tamsui.

Il mondo è bello perché è vario. Oggi a Taiwan si sono svolte le elezioni amministrative locali e un referendum.

Abbiamo perso il senso del limite, e purtroppo lo abbiamo perso da un bel po’. Ma mai come qui a Taiwan sento ogni giorno l’insostenibilità della nostra società dei consumi.

Alcune foto di Tamsui, città storica, più antica di Taipei, punto di partenza della colonizzazione spagnola.

Alla luce della cronologia riportata nel precedente post, se consideriamo gli anni in cui Taiwan e la Cina sono state in effettiva unione politica (ammettendo di poter considerare, cosa a mio avviso alquanto discutibile, l'Impero del grande Qing, la Repubblica di Cina, e la Repubblica Popolare Cinese come se fossero tutte incarnazioni della “Cina”), abbiamo i periodi 1887–1895 (gli anni in cui Taiwan è ufficialmente provincia dell'Impero Qing) e 1945–1949, per un totale di (soli) 12 anni durante gli ultimi 135 anni.

Per cercare di contrastare un po' l'approssimazione a cui spesso si limitano i giornali italiani (alla quale avevo già accennato anche qui), di cui sono emblematiche espressioni quali “l'isola ribelle” (ma ribelle a cosa?!), “l'indipendentismo taiwanese” (è già indipendente), “i separatisti taiwanesi” (è già separata), “l'isola ex-spagnola” (mai stata spagnola se non per una piccolissima porzione al nord, e per un brevissimo periodo di tempo), etc., mi è sembrato opportuno riportare alcune date chiave della storia di Taiwan — l'isola che fino a pochi anni fa chiamavamo Formosa.

Ho da poco finito di leggere il saggio di Ivan Illich Elogio della bicicletta (Bollati Boringhieri, 2006, 112 p.).

Al di là dei paradossi geopolitici, di cui ho già parlato nei post precedenti e di cui sicuramente parlerò ancora, esistono altri paradossi (o forse, per meglio dire, problemi) non trascurabili a Taiwan.